sábado, 11 de junio de 2011

complejo arqueologico collud

         Dos templos religiosos que representan la época formativa de la etapa de consolidación de la alta civilización en el norte del Perú fueron hallados en el complejo arqueológico de Collud-Zarpán, ubicado en el centro poblado del mismo nombre, a dos kilómetros al sur del distrito de Pomalca, en la provincia de Chiclayo (Lambayeque).
Walter Alva Alva, director del Museo Tumbas Reales de Sipán, reveló hoy que se trata de uno de los más importantes santuarios religiosos de la época formativa, de entre los tres mil a dos mil años antes de la era actual.
Remarcó que el testimonio del templo de Collud tiene una escalinata monumental de 25 metros de ancho y se extiende por cerca de 500 metros de longitud y 200 metros de ancho.
“Hablamos de uno de los monumentos de la época más grande y extraordinaria del formativo, que además va a esclarecer y poner en tapete lo que significa la influencia de la cultura Cupisnique y la influencia de la cultura Chavín”, resaltó.
Mencionó que también fue hallado un mural en alto relieve que representa una deidad arácnida.
El investigador lambayecano, descubridor del Señor de Sipán, dijo que junto a Collud fue descubierto otro monumento que es Zarpán donde se han encontrado restos de un templo típico de la cultura Chavín.
“Se trata de una arquitectura novedosa con adobes cilíndricos. Es la primera vez que aparece este tipo de estructura y un relieve policromo que se parece mucho a las imágenes encontradas en Garagay en la zona de Lima”, destacó agregando que el templo de Zarpán tiene dimensiones parecidas al de Collud.
Alva subrayó que estos testimonios arqueológicos ponen en evidencia uno de los más importantes conjuntos arqueológicos del norte.

“Entre Zarpán y Collud se extiende un plaza ceremonial. Fue una verdadera acrópolis en su tiempo, un gran centro de poder religioso de toda la región Lambayeque, algo que no suponíamos que existía hace algunos años, al punto que se llegó a pensar que en esta época Lambayeque estuvo deshabitada”, comentó.
Recordó que existían teorías que hablaban que en Lambayeque, durante la época del formativo, no tenía población. “Entonces al encontrar este templo la respuesta fue categórica: fue el gran complejo que después da paso al centro religioso de Sipán (Huaca Rajada)”





Two houses of worship that represent the formative period of the consolidation stage of high civilization in northern Peru were found in the archaeological complex of Collud-Claw, located in the center town of the same name, two miles south of the district Pomalca, in the province of Chiclayo (Lambayeque).Walter Alva Alva, director of the Royal Tombs of Sipan Museum, said today that it is one of the most important religious shrines of the formative period of between 3000-2000 years before the current era.Remarked that the testimony Collud temple has a monumental staircase 25 meters wide and extends for about 500 meters long and 200 meters wide."We talked about one of the monuments of the largest and most extraordinary period of training, which will also clarify and put into table which means the influence of the Cupisnique culture and the influence of the Chavin culture," he stressed.He said it was also found a high-relief mural depicting a spider god.Lambayeque researcher, discoverer of the Lord of Sipan, said he and another monument was discovered Collud it set sail where they have found remains of a temple typical of the Chavin culture."This is a novel architecture with adobe cylindrical. It is the first occurrence of this type of structure and polychrome relief is very similar to the images found on Garagay in the Lima area, "he said adding that the temple setting sail has dimensions similar to that of Collud.Alva said that these archaeological bring out one of the most important archaeological sites in the north."Between sail and Collud extends a ceremonial plaza. It was a real Acropolis in its time, a great center of religious power throughout the region Lambayeque, which is not supposed to exist some years ago, to the point where it was believed that at this time Lambayeque was uninhabited, "he said.He recalled that there were theories that spoke in Lambayeque, during the period of training, had no population. "Then to find this temple the answer was categorical: the large complex was then begins the religious center of Sipan (Sipan)"

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